مشروبات الکلی

آدمی مثل یک باطری است. مثبت و منفی است. هر گاه منفی زیاد شود منجر به اتفاق ناخوشایند می شود.مثلا مشروب آزاد بشه چی میشه. هیچی ممکنه دور از چشم پلیس یک شیشه ای شکسته شود.که ناشی از خوشی است. مردم مشکلات زیاد دارند. شراب آمار اتفاقات ناخوشایند را پایین می آورد. پلیس برود کالبد شکافی محدودیت 14 ساله آمریکا را انجام دهد. یا قوانین چین را مرور و کالبدشکافی کند . بنظرم جرم ناشی از خوشی ، بهتر از جرم ناشی از ناخوشی است.

بنده به عنوان یک انسان وظیفه خطیر خود جهت هشدار انجام دادم. باقی بین مسئولین و خدای خودشان است.

معرفی کتاب ....

این مطلب توسط نویسنده‌اش رمزگذاری شده است و برای مشاهده‌ی آن احتیاج به وارد کردن رمز عبور دارید.

معرفی کتاب ....

زندگی روزمره از طریق تاریخ جهان 

جلد دوم : قرون وسطی و رنسانس

نویسنده : لارنس موریس 

سال 1972

فصل اول : بررسی اجمالی 

زندگی روزمره یعنی چه ؟ شامل 4 قلم است که عبارتند از زندگی سیاسی هر فرد - زندگی مادی هر فرد - زندگی تفریحی هر فرد- زندگی مذهبی هر فرد. اروپا دو شقه بود. یک خط می خواست به تمدن های امپراطوری مثل مایا و ازتک حالا در آمریکا برگردد.و سر در گریبان باشد.خوب خط دوم سربالاها بودند مثل مارکوپولو از مرکز فرماندهی اروپا و یا کریستف کلمب. این سربالاها هم چون نگاهشان فرا قاره ای بود خواستار ابداعات در مسیر زندگی بشر بودند.و کلیسا بین این دو قرار داشت و از هر دو تبری می جست. ما وقتی از تمدن مایا و ازتک و اینکاها میگیم اینها 1500 سال قبل از مسیح بودند و اینقدر پیشرفته بودند که معماری به یاد ماندنی و معابد هرمی و زمین توپ و ... داشتند.

در مرحله ی بعدی اروپا در گیر مسایل داخلی بود . درست بود که هر کشور اسقف داشت . و پاپ مقر فرماندهی خود را در ویرانه های روم یا همان واتیکان گذاشته بود. و پادشاهان را باید تایید می کرد.همین سر درگریبان ها به واسطه زبان های بومی و تعصبات ناشی از آن دایم در حال جنگ بودند.حالا دو جریان عمده حول این مسیله شکل می گیرد.یک جریان که پاپ خواهان آن بود می خواست با افزایش اقتدار کلیسا و کاهش درگیری داخلی مسیله فلسطین(پاپ اوربان دوم 1095 میلادی) رو بولد کند. و جریان دوم که بعدها به پیروزی رسید خواهان فراگیر شدن زبان لاتین در ادارات و کلیسا بود.و همین مسیله منجر به سربالا شدن بیشتر اروپا شد. و آثار ماندگار شکسپیر و دانته مرزهای کشورها را فرانوردید.

حالا در اواخر قرون رنسانس شاهد موفقیت لوتر و کالوین هستیم.اینها می گفتند مومنان دیگر به بی سوادی اوایل قرون وسطی نیستند و خود می توانند تفسیر دقیق و درست از کتاب مقدس را داشته باشند.و خواستار ارتباط مستقیم و شخصی با خدا بودند.دیگر مردم رنسانس خیلی از لحاظ معرفت با مردم 500 سال پیش وسطی فرق داشتند.و همین مسیله منجر به پیروزی اصلاحات در دوره بعد از رنسانس می شود.

قسمت دوم : زندگی خانگی 

تا حدودی می شود فهمید از اوایل قرون وسطی فاصله گفته ایم.گاها خانه تا 40 روز عزادار بود و رفت و آمد داشت.بعدا آمدند گفتند سوم و هفتم را در یک روز برگزار کنید. اما برویم اوایل قرون وسطی ، زنان و کودکان در اوایل قرون وسطی از انظار عمومی دور بودند.وقتی والدین به اتاق می امدند بچه ها می ایستادند.الان ما میریم اتاق و کک بچه نمی گزد. بچه ها را عمدتا به شاگردی می فرستادند.عروسی و عزا مفصل و طولانی بود.آخر ازدواج چه شد.در قرن 17 عروس و داماد می رفتند مراسم ازدواج هر کدام کمتر از 10 نفر از اعضای خانواده خود را در مراسم ازدواج دعوت می کردند.بله آن ازدواج های مجلل و پرخرج و طولانی  اینطوری منقرض شد.و دیگر از آن تجمع تفریح جویان و شراب خوران خبری نبود.آن مراسم عزاداری چه می شود.دیگر اعلامیه های ما نیست.در قرن 17 در مراسم تدفین 30 الی 40 نفر از افراد فامیل و دوستان می آیند و مراسم تدفین را انجام می دهند. و آن عزاداری های طولانی اروپا هم اینطور منقرض می شود.دیگر فوقش طرف سیاستمدار بوده 40 نفر از اطراف جمع می شوند و تدفین صورت می گیرد.

در اوایل قرون وسطی در لهستان ، قوچ را قربانی می کردند، و بیضه ی پخته شده سهم عروس و داماد بود.در آلمان ارتباط جنسی در نامزدی قدغن بود. مرد ها طلای زیاد در عروسی می خریدند. و قبل از رفتن زن و مرد به بستر ، کودکان پسر را به اتاق می فرستادند و می گرداندند. این ها وضعیت اروپای اوایل قرون وسطی بود.یک زن نباید زیاد حرف بزند یا سبک حرف بزند.

قسمت سوم : کودکان 

از علایم اوایل قرون وسطی ،ایستادن هنگام ورود والدین به اتاق ، ساکت بودن هنگام صحبت والدین ، باز کردن سر خود فقط در حضور والدین ، عشق والدین به فرزندان ، ترجیح فرزند پسر به دختر ، دو چیز برای والدین غم داشت یکی مرگ و یکی ازدواج ، در هنگام ازدواج  احساس می کردند از دستشان گرفته اند.و چون روح سرگردان می شدند.در قصرها خدمتکاران مرد اجازه نداشتند در حضور بچه با خدمتکاران زن صحبت کنند. والدین به رقص و آواز و آلات موسیقی بها نمی دادند و به جای آن در پی فضیلت ، متواضع ، متمدن ، شرافتمندی و صداقت برای فرزندان بودند. تنبیه شایع بود.

قسمت چهارم : اقتصاد 

در این دوره از خرید و فروش گاو و گوسفند و ... مالیات گرفته نمی شد.جوامع انسانی در قرون وسطی در انزوای کامل نبودند.و نقش همسایگان بولد بود. بعضی دانش آموزان طبیعتی بسیار کج رو دارند. زیرا وقتی با یک معلم خردمند ملاقات می کنند.سعی می کنند او را بشکنند. اقتصاددانان مدرن از بازار آزاد حمایت می کنند.و مقامات کلیسا اغلب تلاش می کردند تا بازار آزاد را از بین ببرند. در بازار آزاد بافنده می توانست ، کالای خود را به بالاترین قیمت پیشنهادی بفروشد.

دیپلماسی خشک آمریکا ....

در 16 ژانویه 1920 یکهویی در قانون اساسی  آمریکا آمد، فروش و  حمل و مصرف مشروبات کلا قدغن می شود.این سیاست آمریکا که به سیاست خشک معروف است 14 سال طول کشید. اون زمان ویسکی اسکاتلندی انگلیس معروف بود.کشتی های انگلیس قاچاقی الکل ، به ساحل فلوریدا آمریکا می بردند. اونجا هم گارد ساحلی آمریکا ، نمی گذاشت.شهر ناسائو آمریکا کانون دلالان الکل شده بود. آمریکا و انگلیس به اختلاف برخوردند. تاریخ نگاران این اقدام آمریکا را ، تلاش برای استاندارد سازی اخلاق آمریکایی ، یا تلاش انزوا طلبانه برای پاکسازی جامعه آمریکا توصیف می کنند.

چند نکته ....

راه افتادن قطار باری بین شهر نینگشاچین  و بندرانزلی یک اتفاق خوب برای اهداف ترانزیتی کشور است. که شروع شده است.در بحث تحریم روسیه از سوی اتحادیه اروپا ، انگار دو کارت برنده ی پوتین فراموش شده است :

1. تولید کننده اصلی مواد غذایی جهان

2. تولید کننده اصلی  انرژی جهان

معرفی مقاله ....

مقررات فاحشه خانه ها در انگلستان قرون وسطی متأخر

روث مازو کاراس - 1989

دانشگاه شیکاگو

قیمت مقاله در جستور 378 هزارتومان 

در اواخر قرون وسطی اعتقاد بر این بود ، که مردان گناهکار ، زنان محترم را فاسد می کنند.زنان برای تامین زندگی بدان نیاز داشتند. و از طرفی سن ازدواج در اروپا دیر بود. فاحشه خانه یک سوپاپ ایمنی اجتماعی بود. و در نقاط قرمز شهر برپا بود.و کنترل شدید بر فاحشه خانه صورت می گرفت.کلیسا می خواست با این کار آمار تجاوز جنسی را پایین بیاورد. کلیسا به خاطر فشار مردان زیر بار رفت.آویختن زیورآلات ممنوع بود. و لباس متمایز داشتند. نگه داشتن فاحشه به خاطر بدهی ممنوع بود.در مناطق قرمز شهر بود و امکان رفت و آمد عمومی در آنجا برقرار نبود.و هنگام ولادت ها و شهادت ها و آیین مذهبی بسته بود. و روسپی ها را برای ترک به آیین های مذهبی می بردند.هیچ مردی حق نداشت که روسپی ثابت داشته باشد. و مامور شهربانی نگهبان بود.ایتالیا اول بود. فرانسه دوم ، آلمان سوم و انگلیس چهارم بود.

ابتدا اتاقک اتاقک بود. تا اینکه سالیان دراز بعد یک خورشت خانه و آشپز هم بدان اضافه شد.مشروب صده ها بعد وارد خورشت خانه شد.نگهبان داخلی عمدتا زن بود.شیفت صبح تعطیل بود .  شیفت ساعت 13 الی 18 عصر بود. سالیان دراز  بعد ، کارگر جنسی مرد هم اضافه می شود.روسپی حق زندگی در فاحشه خانه ندارد.

این حداقل امکانات است که حکومت باید عمل کند تا به قرن 17 و 18 رنسانس منتقل شویم.

مردم شناسی ....

در تاریخ اروپا ، فاحشه خانه چه به صورت صومعه ای و چه به صورت شخصی مقدم بر برداشتن روسری است.اگر این دو حالت برقرار شود. می توان گفت پرش به سال 1800 میلادی از این لحاظ ،  داشتیم.هر چند که در کشور پیشرو در حال توسعه ی چین همچنان این امر صورت نگرفته و نگران کننده است. مردان در سال 1800 بسیاری از  مشکلات  را پرش داشتند. زنان خواسته های آنان از 150 سال بعد عینیت می یابد.

معرفی شرکت ROSATOM

 کشور بولیوی برای استخراج لیتیوم با شرکت ROSATOM قرارداد بست.این شرکت در مسکو است. و لیتیوم که ماده ی باطری موبایل است.در شوره زارها یافت می شود. شرکت TECPETROL هم در این زمینه فعال است.

معرفی کتاب .....

نقاط عطف ، وفاداری خدا در تاریخ مسیحیت ، بیداری مذهبی و عبادت مدرن

اگر قرون وسطی جزیی از خصلت های اخلاقی دوران باستان است. دوران رنسانس به چالش کشیدن مقامات موجود کلیسا و شاهان است.از تعبیر عیسای خدایی قرون وسطی به تعیر عیسای انسانی تر دوره رنسانس می رسیم.در کلیسا عیسی طوری معرفی می شود که با گناهکاران غذا می خورد.در این دوره کلیسا نرم است و به افراد با ایمان ضعیف اجازه رشد و نمو می دهد. ما شاهد گسترش عرفان در رنسانس هستیم ، که با وجدان و مسئولیت فردی برای شناخت خدا و خود قدم برمیدارد و هیچ گاه جریان اصلی نبوده است. عقل ایمان را تلطیف می کند.

در کل جامعه ما در قرون وسطی مشابهت دارد هر چند سیگنال های ضعیف دوره رنسانس هم مشاهده می شود.

معرفی کتاب ....

زن رنسانس ، یک منبع 

نوشته کیت اترسون

سال انتشار 1995

300 یا 400 سال قرون وسطی ، طول کشید و 300 سال هم رنسانس طول کشید ، عمر بسیار زیادی است. این دوره اومانیسم و اصلاحات تاثیراتی بر زندگی اخلاقی و عمومی گذاشتند.در این دوره کلیسا در اواخر تصاویر مریم باکره را خیلی کمتر می کند. و دیگر باکره گی تبلیغ نمی شود. و کلیسا از ازدواج پاکدامن به جای باکره گی به عنوان محوری برای رستگاری حمایت می کند. ممکن بود فردی عفیف است و روابط جنسی عفیفی داشته است.

در اوایل رنسانس ، دسترسی زنان به کتاب مقدس خوانی در کلیسا منع می شد. در اواسط اجازه حضور می دادند. و در اواخر خود زنان در کلیسا برخی مجالس را اداره می کردند. و موعظه گر هم خودشان برگزار می کردند. و کتاب هایی هم نوشتند.

در این قسمت زنان رساله های روحانی پولس را پیگیر هستندکه می گفت زندگی باید برابر بین زن و مرد برقرار باشد.و نجات زن و مرد است.

موعظه های کلیسا در اوایل رنسانس: وقتی زن با شوهرش دعوا می کند.انگار خدا را رد می کند. از گناه و فحشا و زنا دوری کنید. زندگی خود را با صداقت و پاکی پیش ببرید.ای همسران مطیع شوهر خود باشید.اطاعت چیز دیگری غیر از کنترل و فرمان دادن است. شوهر نباید زنش را کتک بزند. این شرمساری است. زنان بدی های شوهر را بپوشاند و در دهان ها نیندازد. مردان در تخلیه کوچک (قاعده گی ) و تخلیه بزرگ (زایمان) صبر پیشه کنند.

برای اولین بار جان آیلمر در سال 1559 یعنی اوایل رنسانس تازه از حق برابری زن و مرد در ارث دفاع کرد. در این زمینه زنان طومارهای بسیاری به مجلس می فرستند. این آقای آیلمر از اسقف های لندن بود.هر گاه ما دیدیم که یک روحانی به نام از برابری ارث زن و مرد دفاع می کند و هنوز تحقق نیافته. یک سیگنال ضعیف اوایل دوره رنسانس صادر می شود.