آینده ی اسلام نوشته ی ویلفرید اسکاون بلانت

جده در فصل زیارت یک جهان بزرگ است.و دینی که به آن اعتقاد دارد. دین اسلام گسترده تری است. که او در ایران و ترکیه یا هند بدان عادت کرده ، در آنجا هر نژاد و زبان و هر فرقه ای است. هندی ها ، ایرانی ها آنجا هستند. سیاه پوستان نیجر و مالی ، تاتارها ، عرب های صحرای فرانسه ، عمان ، مردمانی با لباس چینی ، و دید انسان به اسلام به طور ناگهانی بزرگ می شود. و خود بر سر خود فریاد می زند : به راستی که جهان (مسلمانان) بزرگتر از آن چیزی است که مردم و علما توصیف کرده اند.مغازه داران برای سوالات زایران بیشتر از کار خود وقت می گذارند.تاقبل از زیارت تصور می کردم اسلام فضایی رو به زوال است. ولی اینطور نبود.

ما در اروپا ترک ها را مبینیم. ولی در مرکز اسلام به گستره ی آن پی می بریم.که ترک ها در مقابل آن بسیار کوچک هستند.شعار واحد آنها (( لا اله الا الله - اشهد ان محمدا رسول الله )) است.آن چیز که در ترکیه شریعت اسلام گفته می شود. گفتارها و سخنان چهار خلیفه است. که غیر قابل استیضاح است. پس شریعت در ترکیه همان چهار خلیفه است.شریعت ترکیه اجازه اجتهاد نمی دهد و همه چیز در زمان چهار خلیفه بسته شده و غیر قابل استیضاح است.در مکه تعداد زایران ترکیه کمتر از سوریه و عراق است.مسجد ایاصوفیه مرجعیت دینی تاریخی خود را از دست داده است.مرکز بعدی قاهره است. که بالاترین شهرت و نفوذ را در مرجعیت دینی در اسلام محمدی دارد.متعصب ترین مسلمان آنها هستند.شراب در قاهره مکروه است.در حیدرآباد و بمبئی حنفی ها مکتب بزرگی دارند.و هند رتبه اول در حج را دارد.چینی ها هم 25 میلیون مسلمان دارند.کم مناقشه ترین آنها شیعیان علی هستند . که بلانت آنها را شیعیان شیخی می نامد.تنها فرقه بدعت گذار مسلمان آبادیه ای ها هستند که به عمان پناهنده شده اند.به قولی خوارج هستند.