راه افتادن قطار باری بین شهر نینگشاچین و بندرانزلی یک اتفاق خوب برای اهداف ترانزیتی کشور است. که شروع شده است.در بحث تحریم روسیه از سوی اتحادیه اروپا ، انگار دو کارت برنده ی پوتین فراموش شده است :
1. تولید کننده اصلی مواد غذایی جهان
2. تولید کننده اصلی انرژی جهان
مقررات فاحشه خانه ها در انگلستان قرون وسطی متأخر
روث مازو کاراس - 1989
دانشگاه شیکاگو
قیمت مقاله در جستور 378 هزارتومان
در اواخر قرون وسطی اعتقاد بر این بود ، که مردان گناهکار ، زنان محترم را فاسد می کنند.زنان برای تامین زندگی بدان نیاز داشتند. و از طرفی سن ازدواج در اروپا دیر بود. فاحشه خانه یک سوپاپ ایمنی اجتماعی بود. و در نقاط قرمز شهر برپا بود.و کنترل شدید بر فاحشه خانه صورت می گرفت.کلیسا می خواست با این کار آمار تجاوز جنسی را پایین بیاورد. کلیسا به خاطر فشار مردان زیر بار رفت.آویختن زیورآلات ممنوع بود. و لباس متمایز داشتند. نگه داشتن فاحشه به خاطر بدهی ممنوع بود.در مناطق قرمز شهر بود و امکان رفت و آمد عمومی در آنجا برقرار نبود.و هنگام ولادت ها و شهادت ها و آیین مذهبی بسته بود. و روسپی ها را برای ترک به آیین های مذهبی می بردند.هیچ مردی حق نداشت که روسپی ثابت داشته باشد. و مامور شهربانی نگهبان بود.ایتالیا اول بود. فرانسه دوم ، آلمان سوم و انگلیس چهارم بود.
ابتدا اتاقک اتاقک بود. تا اینکه سالیان دراز بعد یک خورشت خانه و آشپز هم بدان اضافه شد.مشروب صده ها بعد وارد خورشت خانه شد.نگهبان داخلی عمدتا زن بود.شیفت صبح تعطیل بود . شیفت ساعت 13 الی 18 عصر بود. سالیان دراز بعد ، کارگر جنسی مرد هم اضافه می شود.روسپی حق زندگی در فاحشه خانه ندارد.
این حداقل امکانات است که حکومت باید عمل کند تا به قرن 17 و 18 رنسانس منتقل شویم.
در تاریخ اروپا ، فاحشه خانه چه به صورت صومعه ای و چه به صورت شخصی مقدم بر برداشتن روسری است.اگر این دو حالت برقرار شود. می توان گفت پرش به سال 1800 میلادی از این لحاظ ، داشتیم.هر چند که در کشور پیشرو در حال توسعه ی چین همچنان این امر صورت نگرفته و نگران کننده است. مردان در سال 1800 بسیاری از مشکلات را پرش داشتند. زنان خواسته های آنان از 150 سال بعد عینیت می یابد.
کشور بولیوی برای استخراج لیتیوم با شرکت ROSATOM قرارداد بست.این شرکت در مسکو است. و لیتیوم که ماده ی باطری موبایل است.در شوره زارها یافت می شود. شرکت TECPETROL هم در این زمینه فعال است.
نقاط عطف ، وفاداری خدا در تاریخ مسیحیت ، بیداری مذهبی و عبادت مدرن
اگر قرون وسطی جزیی از خصلت های اخلاقی دوران باستان است. دوران رنسانس به چالش کشیدن مقامات موجود کلیسا و شاهان است.از تعبیر عیسای خدایی قرون وسطی به تعیر عیسای انسانی تر دوره رنسانس می رسیم.در کلیسا عیسی طوری معرفی می شود که با گناهکاران غذا می خورد.در این دوره کلیسا نرم است و به افراد با ایمان ضعیف اجازه رشد و نمو می دهد. ما شاهد گسترش عرفان در رنسانس هستیم ، که با وجدان و مسئولیت فردی برای شناخت خدا و خود قدم برمیدارد و هیچ گاه جریان اصلی نبوده است. عقل ایمان را تلطیف می کند.
در کل جامعه ما در قرون وسطی مشابهت دارد هر چند سیگنال های ضعیف دوره رنسانس هم مشاهده می شود.
زن رنسانس ، یک منبع
نوشته کیت اترسون
سال انتشار 1995
300 یا 400 سال قرون وسطی ، طول کشید و 300 سال هم رنسانس طول کشید ، عمر بسیار زیادی است. این دوره اومانیسم و اصلاحات تاثیراتی بر زندگی اخلاقی و عمومی گذاشتند.در این دوره کلیسا در اواخر تصاویر مریم باکره را خیلی کمتر می کند. و دیگر باکره گی تبلیغ نمی شود. و کلیسا از ازدواج پاکدامن به جای باکره گی به عنوان محوری برای رستگاری حمایت می کند. ممکن بود فردی عفیف است و روابط جنسی عفیفی داشته است.
در اوایل رنسانس ، دسترسی زنان به کتاب مقدس خوانی در کلیسا منع می شد. در اواسط اجازه حضور می دادند. و در اواخر خود زنان در کلیسا برخی مجالس را اداره می کردند. و موعظه گر هم خودشان برگزار می کردند. و کتاب هایی هم نوشتند.
در این قسمت زنان رساله های روحانی پولس را پیگیر هستندکه می گفت زندگی باید برابر بین زن و مرد برقرار باشد.و نجات زن و مرد است.
موعظه های کلیسا در اوایل رنسانس: وقتی زن با شوهرش دعوا می کند.انگار خدا را رد می کند. از گناه و فحشا و زنا دوری کنید. زندگی خود را با صداقت و پاکی پیش ببرید.ای همسران مطیع شوهر خود باشید.اطاعت چیز دیگری غیر از کنترل و فرمان دادن است. شوهر نباید زنش را کتک بزند. این شرمساری است. زنان بدی های شوهر را بپوشاند و در دهان ها نیندازد. مردان در تخلیه کوچک (قاعده گی ) و تخلیه بزرگ (زایمان) صبر پیشه کنند.
برای اولین بار جان آیلمر در سال 1559 یعنی اوایل رنسانس تازه از حق برابری زن و مرد در ارث دفاع کرد. در این زمینه زنان طومارهای بسیاری به مجلس می فرستند. این آقای آیلمر از اسقف های لندن بود.هر گاه ما دیدیم که یک روحانی به نام از برابری ارث زن و مرد دفاع می کند و هنوز تحقق نیافته. یک سیگنال ضعیف اوایل دوره رنسانس صادر می شود.
زندگی روزانه مردم در قرون وسطی در انگلستان
کریستوفر دیر
سال انتشار 1994
اوایل حکومت کلیسا است. کلیسا در فکر جنگ های صلیبی برای آخرالزمان است. هر چه بر سن کلیسا افزوده می شود. کلیسا از این فکر بیش تر فاصله می گیرد.ادب ، عشق ، جوانمردی، شجاعت ، قدرت ، غرور، ترس از خدا ،ترس از مرگ و میل به تحقق جنسی از خصوصیات مردم این دوران است.اولین بار در انجیل حضرت مسیح آمده ، که حیوانات غذای انسان است. وقتی پسری دیر به خانه میاید مادر نگرانی بسیار عمیق دارد.قنداق یا (در استان آذربایجان غربی بله مک) برای بچه از خصوصیات اوایل این دوران است. مشکل دفع زباله در شهر بسیار مشهود است.والدین خصوصا پدر، نسبت به فرزندان , عدم بیان عاطفی دارند. در واخر قرون وسطی ، کلیسایی که در فکر جنگ صلیبی بود ، در اواخر دوره چند شقه می شود و دین مسیحیت به مذاهب کاتولیک و پروتستان چند شقه می شود.نامه های اداری همه با سلام شروع می شود.چون نشان می دهد که در دولت علاقه به انتقال شفاهی در ادارات بیشتر است. و همه ی نامه های دولت با نام خدا شروع می شود.جادوگران تحت تعقیب هستند.مناظره به شکل نامه هم رواج داشته است.
در اوایل قرون وسطی مردان مسلمان با قانون کاپیتولاسیون می توانستند آزادانه در اسپانیا بگردند. که پاپ شدیدا به آن اعتراض داشت و جلوی این کار را گرفت.زن یهودی از مرد مسیحی باردار شده بود که برادرانش او را کشتند.سری می زنیم به فحش های قرون وسطی : دو زن به هم چه فحشی می گویند. می گویند : به دهانت میریزم (اشاره به مدفوع).
قبل از کلیسا ، سیستم فئودالی یا همان ارباب و رعیتی بود.که کلیسا و سایرین به ارباب ها القاب ، امپریالیست و کاپیتالیسم و استعمار می دادند.و نکوهش می کردند. اروپا مهد کتاب های عاشقانه در قرون وسطی بود . مثل : (شکسپیر ، رومئو و ژولیت ، هملت) از فرانسه ، (رمان عاشقانه آنگلو نورمن ،منژو ژان دآ راس ، داستان fairy and farland ، داستان اورفئوس و اوریدیس ) از انگلیس ، (داستان لانسوت) از آلمان. آبگوشت در منوی غذایی مردم اوایل قرون وسطی جایگاهی داشت.
نویسنده این کتاب بی شرمانه می گوید : محمد بی سواد و فقیر بود.و با همکاری یک راهب نسطوری خود را مذهبی معرفی کرد. و با همکاری یهودی ها که دشمن مسیحیت بودند. و با همکاری یهودی ها دکترین بدعت آمیز برای انقراض مسیحیت طراحی کردند. چون مسیحیت از یهودیت ترس داشت.یعنی یهودیت در پی انقراض مسیحیت بوده است.این ادعا ناشی از دیگر هراسی کلیسا در مقابل بدعت ها بود.
مدل لباس در انگلیس قرون وسطی
آندریا دنی براون
سال 2012
دانشگاه اوهایو
****
مردم ژنده پوش بودند. در قرون وسطی در زمان قدرت کلیسا برای غلبه بر این ژنده پوشی تلاش می کردند. به اختصار می گوییم مد نداشتند. اولین سئوالاتی که منجر به مد شد. یکیش این بود برای فصل گرم چه بپوشیم؟ و لباس فصلی را به مد اولیه تبدیل کردند. پس اولین مد لباس فصلی بود. بعد یواش یواش لباس بیرون را مد کردند. که بهش پیچ می گفتند. یعنی لباس بیرون باید مناسب باشد.خلاصه یواش یواش مقنعه و مانتو مد شد. و لباس بلند و کامل. لباس بی ادب برای همسر بود. در حالی که مقنعه مدل اولیه بود. در اواخر عمر کلیسا ما شاهد رونق روسری به جای مقنعه بودیم. و پاپ فرمان مجاز بودن برداشتن روسری را داد. و عده قلیل هم بعد از آن کلاه بر سر می گذاشتند.این را می شود نتیجه گرفت اولین قدم برای صدا و سیمای ما در بخش اخبار استفاده از روسری به جای مقنعه است.
***
لینک تصویر کلاهی که به جای مقنعه آمد
***
فرق یک و دو ، هم در چانه است. .فرق دو و سه در گوش است.
فرهنگ رهبانیت انگلیسی قرون وسطی
جیمز کلارک
سال انتشار 2007
***
پاپ قبول کرد بانوان به عنوان روحانی وارد کلیسا شوند. با ورود و گسترش بانوان ، یک تاثیر مهم اخلاق همجنس گرایانه در صومعه به وجود آمد. و وابستگی های عاطفی واقعی بین راهبان از آن دوره گزارش می شود. با ورود بانوان ، موسیقی عبادی چندصدایی و گروهی در کلیسا اعم از راهب و راهبه ابداع و گسترش می یابد. در انگلیس به جای کشیش از لفظ راهب استفاده می شود. با ورود راهب های زن ، ذهنیت رهبانی بازسازی شد. گروه کر (اولین نوع موسیقی کلیسا) در موسیقی عبادی اولین بار در صومعه های زنانه انگلستان رایج شد. کتاب های مذهبی بین صومعه ها رد و بدل میشد.در اواسط حکومت کلیسا در قرون وسطی، اولین بار گروهای موسیقی عبادی از آلات آلتو و تنور و تریبل و باس استفاده کردند. روحانیون بیش از حد به رفاه ، زنان صومعه نشین اهمیت می دادند.
در نیمه عمر حکومت کلیسا در قرون وسطی، مثلا راهب دیگون لیسانس موسیقی گرفت . و بودند راهب هایی که در کلاس ارگ شرکت می کردند. در مراسم ماهانه ی کلیسای زنان ، راهب های مرد و پسر آواز عبادی می خواندند.همینطور کلیسا وارد تصنیف و موسیقی دشتی شد.
اواخر دوره روحانیون زن کتاب می نوشتند که زاویه دار با روحانیون مرد بود.طبیعی است الان نظر دو روحانی مرد هم در کشور ما با هم اختلاف دارد. و نیز نامه هایی از راهبه های زن بر جای مانده که به روحانی ها نوشته اند : بگذارید شما را به عنوان یک برادر دوست داشته باشیم.
در اواسط قرون وسطی با موجی از راهبان مواجه می شویم که بعد از کلیسا به دانشگاه هم می روند و تحصیلات الهیات می خوانند و تعدادی هم در دانشگاه های سایر کشورهای مسیحی در دانشگاه الهیات می خوانند. و همین موج ثمره اش در انتهای حکومت کلیسا به چشم می خورد.آخر کلیسا چه می شود. نیروهایی از داخل کلیسا که تمایل به حکومت ندارند . تفوق پیدا می کنند. و آن نیروها راننده ی کلیسا می شوند.
اتمام....
چرا ما نیمی. چون در قرون میانه تاریخ غرب هستیم. سیستم درآمد دولت کشش سطح ۱۰ندارد. چون نفت حباب است.واقعی نیست. چین به زودی رنسانس خواهد کرد. در بعضی موارد رنسانس کرده ولی کلا انتهای قرون میانه است. مسیولین کشور را به تاخیر نیندازند .الان میبایست کنیزان صومعه میداشتیم.باید مراحل با آلارم و هشدار و فرمان درست با تحولات فرهنگی هم جلو ببریم. مقام معظم رهبری امانت دار کشور است.فعلا امکان برگشت به شاه و حذف حوزه نیست. دو حالت داریم حوزه ریاست جمهوری را تنفیذ کند. یا حوزه به شاه تنفیذ کند.و حوزه قطعا امانت دار کشور است. مردم در دست حوزه و مقام رهبری امانت هستند.